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第348章  三百四十七章孔夫子

第一次听说自己在后世声名狼藉的时候,孔夫子是难受的,他不明白,自己虽然有很多缺点,但是自己应该没做什么坏事吧?

        仔细回想自己的一生,孔夫子完全没有觉得自己做错了什么。

        创立儒家?

        这点应该也没错吧。

        儒的意思是柔和,在春秋这种混乱的时代,建议掌权者尽量柔和一下。

        可是他是孔儒,孔儒和后世最大的不同就是他们是能打的。

        孔子周游列国时已经55岁,春秋时代,五十五岁,没有一个好身体,他敢周游列国吗?

        孔子求学,最早时期是需要到处走的,那也需要好身体。

        孔夫子自己很清楚,好身体和好道理是相辅相成的。

        君子六艺可以让流氓坐下来听他讲道理。

        道理可以让他心平气和的和人说话。

        孔夫子听到后世儒家一家干翻了所有诸子百家,压着他们起不来时,那个心情美滋滋。

        但是听见儒家有一段岁月祸国殃民,还有一段岁月没有遵从华夷之变,孔夫子的心情瞬间不好。

        自己的儒家,这是要玩吗?

        但是听到后来人说儒家一直存在,延续了数千年之久,孔夫子的心情又都好了起来。

        还不错嘛,没有被灭亡。

        不过对于后世人因为时局而逐步削减儒家思想的行为他是不满意的。

        可以添加,干嘛要删减,删减就算了,你也别胡乱删减孔儒的东西。

        是,我的思想在后来有点不合时宜了,但是孔儒的根本之一君子六艺你没事删减他们干嘛。

        君子六艺多好用,他能让你们和一群流氓坐下来讲道理。

        要是没有君子六艺,儒家能和杨朱打?能和后来的显学之一墨家打?

        要知道,墨家那群人可是人人都会机械知识,动不动就是连弩出动,动不动就是弩机对射,要么就是一群游侠,再不行还都会一手剑术。

        面对这群动不动就玩人道毁灭的疯子,你不搞点君子六艺,不能做到左手盾右手大剑,脚下踩着战车,直接撞过去,你觉得能辩论?

        而且孔夫子最想说的一句话就是,你们这群败家玩意,不传承君子六艺就算了,那你们总不能连靠人不如靠自己都不传承吧?

        孔夫子还想说一句话,你们这群败家玩意,连老夫的德行都传承错了,实在是气人。

        诸子百家最大的德行是什么?

        儒家最大的德行是什么?

        孔儒一脉最大的德行是什么?

        是底线,是自我约束,是自我本质的善良。

        和后世学子遍布天下的儒家不同,孔夫子时代的儒家是刚刚开始向中下层传承学识的阶段。

        这个阶段的儒家,早期走的都是孔夫子的路线。

        而孔夫子因为祖传的原因,是会兵法的,他在教导自己弟子的时候,不自觉的就用了。

        也就是说,孔夫子的学生,换身衣服,拿上武器,那就是正经的军队。

        现在大家吹牛逼可能觉得自己随意就能打散三千人,觉得三千人的军队没啥。

        那么三千人代表着什么?

        在过去,三千人就代表着一支完整的军队。

        一般将领统兵的亲卫和军团就是三四千人。

        即使是后世,三千人也就是某些地方军区的常备兵力。

        像一些地级市,常备兵力也就这么多。

        而孔夫子手下就有这么一支高质量军团。

        他,最大的德行就是手握力量,不用,没有用这支力量去搞事。

        如果孔夫子用这支力量去搞事,能搞出很多的大事。

        这三千人可不是普通人士兵,第一,他们武力高,假如普通的士卒战斗力是五,那么他们就是三十。

        第二,他们组织力好,默契高。

        第三,春秋时代,学子学习都是自带粮草干粮的,各种学具也都是自己准备的。

        第四,春秋时代,读书人都是小地主。

        孔夫子最大的德行,从来都不是嘴上说出来,而是他真的掌握有一支恐怖的力量,但是他没用。

        成为各国君主坐上宾,大家能相互聊天的原因,所说的德行,其实是因为他掌握有力量,但是不用,也就是最根本至强即是至善。

        就像墨家一样,天天喊着不合时宜的兼爱非攻,今天阻止这个国家,明天阻止那个国家,动不动就和这个君主吹牛逼,传播思想,要么就和另外一个谈人生谈理想,人家还都愿意听的原因,从来都是因为墨家自身就掌握着巨大的力量,他们的技术力量,能够给一个国家带来巨大的利润。

        这才是根本原因。

        就像同样是名声遍布天下,戏子名声遍布天下,他可能去一个国家就面见君主吗?可能会得到君主的接待吗?

        孔夫子他们那样的大儒能够随时得到君主的接待。

        佩戴六国相印是因为那个男人才智惊天。

        周游列国,君主接待,是因为他掌握有巨大的力量。

        世家对抗君王,是因为他们左手刀右手史书。

        孔夫子憎恨后世败家子的原因就是,你们卖国就算了,为什么还会丢掉手中的武器呢?

        假如宋朝的儒家手握刀剑,那些学子组织起来,分分钟就能成就一支不错的大军,面对蒙元铁骑,就不用选择投降,就不会出现集体天跳海的情况。

        既然你们都是小地主了,你们会缺后勤供应吗?

        你们自带干粮,带着各自的学生,拿起武器铠甲,分分钟冲上去和对方正面干。

        兵法这些东西,你们打十场战斗不死,自然就会了。

        文天祥范仲淹最初就会兵法的吗?他们生下来就是名将吗?

        不,不是的,他们也是上了数次战场才成为的。

        文天祥最经典的是什么?

        论迹不论心之下,文天祥最让人推崇的,是他卖了家产,组织大军抵抗侵略。

        范仲淹也是如此。

        他们在名将圈子里没办法从正面数,但是他们那种变卖家产跟着国家打仗的做法,那种拼死救国的行为,是最值得大家尊敬的。

        他们都能做到,你们宋朝那么多读书人,只需要站出来,以儒家的名义组织起来,拿上武器,我就不信阻拦不住。

        败家玩意

        

(本章完)

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