“什么彩礼不彩礼的，就是个形式，风俗而已，咱们意思一下就行了，可不能搞那些有的没的，这几年社会风气开始有点浮躁了，大家都有钱了，这彩礼那是翻着倍的往上涨，一次一次加码，咱们就别这样了，只要两个孩子情投意合，其他都是虚的。”
当陈父提出彩礼的时候，王洛当即反对拿高彩礼这一套。
在华夏古代，聘娶婚是最主要的婚姻形式。也就是说，男方送一定的礼物、金钱给女方家里作为聘礼，女方若是接受了男方送的聘礼，婚约就算成立。
比如唐代法典《唐律》就规定，聘财是确认婚姻成立的条件，要求“婚礼，先以聘财为信，……聘则为妻”。这一婚姻制度一直延续至清末民国时期。民国时期的《中华民国民法》仍规定，订婚或结婚须有媒妁之婚书或收受聘财，方为合法有效。
这是因为，在华夏传统农业社会男耕女织的社会形态下，未婚的男性女性都从属于父母家庭。当新婚小家庭建立的同时，在经济权益上也意味着发生了两大变化：
一方面，新婚小家庭会逐渐在财务方面从公婆大家庭中独立出来，而彩礼是老家庭向新婚小家庭的代际财富转移。
另一方面，当女性出嫁到男家，随丈夫居住后，女方家庭即缺少了一个劳动力，彩礼相当于对女方家庭劳动力损失的补偿。
既然如此，彩礼岂不是一种买卖婚姻？付彩礼不就是在买媳妇？收彩礼不就是在卖女儿吗？
这要看彩礼最终流向了哪里，是流向了女方父母家庭，用于支持女方兄弟娶亲和岳父母养老，还是流向了小夫妻家庭，用于支持新婚家庭的未来开支。
在贫困地区，男方家庭因为家境差不得不靠彩礼价格来吸引女方家庭，而女方父母为了弥补劳动力损失和为自家儿子娶妻准备彩礼，也不得不坚持较高的彩礼；彩礼主要流向了女方父母家庭。
而在经济条件较好的地区，人们更倾向于将大部分彩礼分配给新婚小家庭使用。
受社会福利水平限制和传统观念影响，咱们国家年轻人高度依赖经济上“啃老”来建立新家庭，而日后步入衰老的父母则高度依赖子女的照顾来养老防老，在乡村地区尤其如此。
越穷的地方彩礼要的越高，越富的地方反而彩礼要的却不多，尤其是后世的时候，这种情况尤为明显，你像粤省这个经济发达的身份，彩礼就要的不多，王洛又不缺钱，要彩礼钱干嘛，这不是给人家老陈夫妻增加负担吗，他底下还有好几个孩子，这陈初作为老大给了彩礼，后面几个小的怎么办啊。
“可咱们老风俗就是这样的，彩礼是一定要给的，要不说出去可够丢人的。”
老陈还是不打算放弃。
“真没必要如此，陈老哥，你看我们家的条件想缺钱吗，外界都把我评价为华夏第一首富了，你说我闺女结婚要彩礼，你能出多少，我要的多了，你肯定拿不出来，要的少了，你觉得没面子，你也是老师，教书育人的，假如你觉得陈初娶我家闺女门不当户不对，你拿彩礼来找，给出一大笔钱，这如果传出去，对现在的社会风气可没有好处，咱们啊，就别给那些攀比的找借口了，随便意思一下就行了。”
“唉，这简直说不过去，你看看这弄的什么事，啥也不出，就把你闺女娶回了家，本来按照我以前的想法是打算在陈初结婚的时候给他买辆车的，现在就没必要了，你就是造汽车的，我还给他买什么车啊。”
“得了，陈老哥，就这么办吧，你给我们家包个101块钱的红包，取个百里挑一的好兆头，这事就算完结了，你看怎么样。”
就这样双方在家吃了一顿饭，在外界不知情的情况下就把这事给定了下来，没必要搞得轰轰烈烈的，要不然人家还来恭喜，那不成了变相收钱了嘛。
。。。。。。
王蒹葭小两口带着陈父满京城转悠去了，而王洛还在忙活着整个传奇集团的事情，现在王昭远虽然已经入职了传奇集团，但不可能他一来就要登上高位，必须一部一个脚印，从底层做起才行，集团的各个流程的事情必须全部熟悉，才可以进入高层，他一直奉行的是你没有实践你就没有发言权，对下面你不理解，谈何在上面管理啊。
王洛这次跑东北去了，去看他的大豆种植基地和奶牛养殖基地去了，这是为了防止后面国家花大量金钱外国内进口大豆，他提前做的布局，采用的种子是他在空间里精心培育出来的，亩产并不比后世的国外品种产量低，反而略高一下，而且退化现象不严重。
这些年国内的种子研究所在结合王洛提供的种子前提下，研究了一系列符合国内种植的高产种子，基本上把国内的种子市场都给占领了下来，国外的种子公司也不是没想进入国内，改革开放一开始，他们就试着进入国内市场了。
刚开始的时候除了王洛早期拿出来的玉米种子外，国内其他农作物都不抗打，被占领了不少市场，但在王洛进入这个市场后，国内的种子开始大规模的开花结果，研发出来的种子种出来的农作物不但产量非常的高，而且口味还好，深受老百姓喜爱，老百姓种地是看收成的，既然国内的种子好，那就用国内的吧，就这么地，国外的种子在国内没人问津，最后只得无奈的退出了市场。
“今年又是一个丰收年啊。”
王洛站在地头上，随手拨了一串大豆，看了看，籽粒饱满，满意的说到。
“确实，今年比去年的收成还高，不缺水，不缺肥，风调雨顺的，王总，那么今年大豆是怎么个处理办法？还跟去年一样，卖给国家，然后出口吗？”
大豆基地的场长问道。
“不卖了，咱们自己留着榨油了，国家现在对外汇已经不是那么迫切了，现在老百姓越来越在乎健康了，都不吃荤油，改吃植物油了，这是也不知道从什么地方传出来的，说荤油没有植物油健康，都是惯的，早几年的时候，别说荤油了，连油都不舍得放，都吃水煮的，也没那么多问题，现在经济发展了，反而开始挑剔了。”
对此，王洛也无可奈考核，只能私下里发发牢骚而已，说实话，这个猪油论起来可能还比植物油健康一些，尤其是在致癌这一块上，猪油比植物油靠谱多了，在前世90年代以前，我们国内的癌症患者可不是太多，为什么，主要那时候家家户户都穷，哪里有吃植物油的，基本上都是买来猪膘自己炼油吃，一炼一搪瓷盆，放在那里足够吃半年的，炒菜的时候放一点，那味道太香了。
但是在大家生活好了以后，原来备受大家欢迎的猪油没人吃了，都开始说什么植物油更健康，都开始买植物油来吃，结果致癌率反而上升了很多，这到哪里说理去，还不是那些生产植物油的公司自己炮制出来的结论，为了更好的推广他们的产品导致的。
既然大家都开始吃植物油了，索性，王洛也直接往里插一杠子吧，起码他不会昧着良心在食品方面做假，严格选用好原料来榨油，卖给消费者。
“王总，那您的意思是咱们直接投资一家榨油公司吗？”
跟在一边的秘书问到。
“嗯，投资一座吧，在东北，山东和南方等地都建一座榨油公司，选用不同的原料来榨油，然后卖给不同需求的消费者，还有湘省等地的茶籽油啊，那可是好东西，咱们跟当地的农业研究所合作一下，引导大家在山地丘陵等地大规模种植这种植物，既可以作为咱们的高档油，还可以给老百姓带来利益，你也注意跟进一下。”
说起这个茶籽油，那可是个好东西，不过主要在南方吃的比较多，但种植比较挑温度，北方的老百姓接触的不多，一般吃不到，在后世大家一般认为的高档油普遍是什么橄榄油之类的，尤其到了咱们国家，那价格简直高的离谱，好几百块钱就买那么一小瓶，简直就是割韭菜，一大帮人还跟在身后摇旗呐喊，各种吹捧。
但真正的好油却是咱们国家的山茶油，这才是真正的油中贵族，能甩那些橄榄油好几十条街去，油茶树生长在没有污染的亚热带南岭湿润气候区，整个生长过程中不施农药、化肥等。经纬度及土质气候适宜营养成分高。不含芥酸、胆固醇、黄曲霉素等对人体有害物质。色泽金黄或浅黄，品质纯净，澄清透明，气味清香，味道纯正。我国清代医学家赵学敏在《本草纲目拾遗》记载“润肠清胃，杀虫解毒”，清代王士雄《随息居饮食谱》记载“茶油烹调肴馔，日用皆宜，蒸熟食之，泽发生光，诸油惟此最为轻清，故诸病不忌。”
相传元末年间，朱元璋被陈友谅军队追杀到建昌（今江西苑溪村）的一片油茶林，正在油茶林中采摘的老农见此状况急中生智把朱元璋装扮成采摘油茶果的农夫，幸免一劫。朱元璋深切的称老农为救命“老表”。
老表见朱元璋遍体是伤。用茶油帮他涂上。不几天朱元璋就觉得身上的伤口愈合、红肿渐消，于是他高兴地称此油茶果，是“上天赐给大地的人间奇果”。后来他在老表家休养一段时间，便秘又有好转，得知这是每天吃茶油的缘故。从此。朱元璋与茶油结下了不解之缘。
经现代科学证实，茶油的脂肪酸组成与橄榄油极为相似，而其平均组成则高于橄榄油。
索性要不就不搞，要搞就直接搞个大呢，省的以后让外来的橄榄油来割咱们的韭菜，收咱们的智商税。
视察完大豆种植区，又去了奶牛养殖基地，这里已经靠近蒙省了，算是国内最大的牛羊养殖区，王洛就是看好这里得天独秀的条件，没有任何污染源，就把奶牛基地设在了这里，采取了最科学的养殖手段，一边大量种植牧草等防止因为过度放牧影响土地沙化，一边科学养牛来产出最优质的牛奶，全程做到每一头奶牛都会得到全程关注，从养殖人到最后牛奶，奶粉被交到消费者手中，都做到有据可查，避免引起质量问题。
所以前年的时候王洛的“传奇”奶制品一上市就因价格适中，安全可靠得到了消费者的认可，并得到了欧美消费市场的青睐，开始走出国门，打入了国际市场，在这期间，也不是没有国外的奶制品公司过来跟他打擂台，但无一例外，全都被奶制品的质量优质给打的落花流水，被消费者认定为最放心的食品品牌。
“这玩意你们一定要给我抓好质量，严格做到每一个生产步骤落实到责任人，哪里出了问题就找谁，咱们哪怕在国内不盈利都成，但一定要让老百姓吃到肚子放心。”
来到奶粉生产厂，王洛全流程的把整个生产过程看了一遍，并再一次的叮嘱奶粉厂的厂长。
“王总，您尽管放心，您制定的规章制度，我们每一个人都熟记于心，并严格遵守每一道程序，绝对不会让一件不合格产品流到市面上去的。”
王洛每次过来都会不厌其烦的叮嘱他们，就怕出现质量问题，这是食品，是吃到肚子里去的，尤其还有很多婴幼儿，再多的叮嘱都不会过分的。
他也是没办法，后世的食品安全问题太多了，甚至有网友把一日三餐的段子给发到了网上，结果这一日三餐吃的食材就没有一个让人放心的，所以，现在趁着各种食品添加剂还没有流行开来，直接定制一套行之有效的食品规则来保证未来的食品安全，使国内的老百姓都能吃上健康的一日三餐。
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